五蹄豬

民間傳說由人轉世
〔記者蔡宗勳／嘉義報導〕民間傳說五蹄豬是由人轉世，中部一頭五蹄白豬疑似因而遭棄養，轉而在雲林、嘉義縣口湖鄉肆虐，破壞農作物，農民恨得牙癢癢，後來在東石鄉鰲鼓村被村民逮捕「歸案」，昨由嘉縣家畜疾病防治所將牠安樂死。
豬屬偶蹄類動物，正常的豬每足有4個蹄，僅中間2個蹄著地；肉品市場人員說，傳說這種比一般豬多一個蹄的五蹄豬，是人類投胎轉世，萬一真的不小心誤殺，宰殺員必須拜拜，還要跟飼主要紅包避邪。
這種五爪豬，出現的機率只有萬分之一，如果誤殺，可能會帶來厄運，因此要趕快到畜魂碑上香，還要討紅包避邪。肉品市場人員李后苗：「主要補償屠宰作業人員6百元去買金紙香燭祭拜，你如果不祭拜的話，他那個人員、機械設備會發生狀況。」 
印象中，狗的蹄部如果是白色的，也會棄養。有人說

是狗在戴孝，说对家人不利

白蹄黑狗才是迷信的對象
據說是會挖墳

圖片來源

眾街普盛況

長和宮「眾街普」固定在農曆七月二十三日舉行，百年來風雨無阻、從未間斷，參加者主要是竹塹城四城門附近的商家與信眾，早期均由信眾自行準備供品到宮前擺設普渡，但因現今工商社會繁忙，遂由宮方代辦素供品。

網路上資訊顯示長和宮已經幾年來都在創紀錄了。這樣的集體普渡以前在市區應該很常見，只是規模不一而已。在自家門前普渡與集體普渡比較起來，集體普度的組織運作與人際交流，對於民眾的凝聚似乎比較可以發揮功能。只是如果家境較差的人家拿不出祭品，而組織又沒有濟貧的補救措施，就讓家長為難了。

以前聽過一個故事，說到一貧家無力張羅祭品，撿拾蝦殼聊表心意。神明顯示意志，要信徒皆以蝦殼獻祭。

現在的主流輿論都從功利角度看待祭祀，對於耗費祭品，紛紛從環保與慈善角度發出批評。人真的不需要宗教了嗎？宗教真的只要內心虔誠就好嗎？集體狂歡是有錢人炫富或是貧苦人暫忘煩憂的手段呢？

台大這兩天為一款治癌中藥做實驗，報告指出似乎有效，新聞說這是百年來的創舉。西醫常常不對各地草藥研究，就說沒有科學根據，就像號稱理性的人總是喜歡說人迷信一樣。