嘉義縣布袋鎮新塭地區主祀九龍三公的新塭「嘉應廟」,每年農曆三月二十七日都有一項「衝水路、迎客王」習俗
還有送客王、燒王船儀式
該廟以神轎下水親自迎接客王的儀式已有200多年的歷史
有7尊遊山代天巡狩王爺、13尊遊海代天巡守王爺,總共20尊「客王」,會聚集在布袋鎮新塭外海一艘人類眼睛看不見的王船上,王船順著海水漲潮進入新塭地區作客。
嘉應廟的22尊客王,除了2尊輪流坐鎮廟內,其餘的13尊客王負責巡守海域、7尊巡守山區,每年在代天巡守生日時,坐鎮的客王及鄰近友宮的神明,包括北港糖郊媽、朴子配天宮三媽、鹿草中寮安溪三城隍、南鯤(魚昆)鯓(魚身)舊三王等都會前往昔日靠海的「王爺窟」,相迎的神明在「看到」這些客王紛紛抵達「王船碼頭」後,由於一整年不見,彼此相當懷念,所以顧不得船尚未靠岸,即衝下水去迎接
布袋新塭嘉應廟是先民從大陸福建省晉江市東石鄉渡海來台所建,廟內供奉的主神「九龍三公」,是南宋忠臣魏天忠、父親魏國佐、祖父魏了翁3人。(嘉熙元年春正月乙卯,以魏了翁知福州兼福建安撫使。)
廟方表示,魏天忠是宋朝進士,南宋末年,魏天忠與陸秀夫擁護宋端宗趙 (上日下正)為帝,因元軍猛追不捨,端宗逃至九龍嶺,被元兵四面包圍,元世祖派使臣迫端宗飲下毒酒自盡。(明史:龍溪。東有岐山。西有天寶山。北有華封嶺,一名龍頭嶺。東南濱海,海中有丹霞等嶼。又東北有九龍江,亦名北溪,其上源出長汀及沙縣,流入縣界,歷龍頭嶺下,謂之峽中,至縣東出峽,為柳營江,又南有南溪流入焉。又東南為鎮門港,入於海。有柳營江巡檢司。又南有九龍嶺巡檢司。)
當時,守在端宗身旁的魏天忠,與端宗互換衣袍,代替端宗飲毒而亡,以此矇騙過元軍,端宗再由右御使護送突圍。魏天忠捨身護主的忠忱,被明太祖朱元璋追諡為「九龍三公」。
嘉應廟裡面的二尊是「九龍三公」與「尹王爺」。
魏天忠死後全身發黑,兩眼圓睜,立而不仆,當地百姓感其忠烈,將其葬於九龍溪畔虎頭山,並造「魏公墓」供人瞻拜,並於每年的農曆五月初四(魏天忠殉節日)祭祀九龍三公。明太祖朱元璋登基後,於洪武二年(西元1369年)特追封其三代為「九龍三公」尊號,並敕建「昭明宮」奉祀。之後「九龍三公」成為福建泉州晉江十都東石仙跡境莆陽蔡氏玉井戶、珠澤戶、西霞戶及紫雲黃氏、聚書丁氏、蘆山蘇氏居民所虔誠奉祀的保護神。日後隨其子孫渡海來台建廟奉祀(台灣大百科)
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