木柵集應廟繞境

今天(3月3日)木柵集應廟繞境，外面鑼鼓喧天，陣頭相當多，有傳統的，也有電音的。官將首、電音三太子、各種神尪，交織成古今同台演出的盛會。

於唐朝末年黃巢之亂，張、林、高三姓因避戰亂，從河南固始縣集體遷移至福建安溪，隨行帶著家鄉神明保儀尊王張巡香火，沿途遇事必向尊王請示，保儀尊王在民間信仰，是驅除蟲害保護農作物的神尊，居民安全抵達福建安溪開墾就緒，因感激保儀尊王神威顯赫，沿途保佑移民安全，則於福建大坪建廟祭祀稱集應廟，（意識是說移民集體遷移，沿途受到保儀尊王保佑而安全抵達），也是現福建安溪大坪祖廟。
於清朝乾隆年間張、高、林三姓因故鄉地窄人口飽和，且逢荒年於是再次帶著家鄉神明保儀尊王張巡渡海大遷移，三姓移民從淡水上岸，先在淡水落戶開墾，後漸漸進入台北盆地，由今日的大安、古亭、松山逐路開墾到景美、木柵一帶。後因各氏族人丁繁衍，社會日益複雜，異姓之間意見分歧，乃決定各自分立祭祀。
三姓分鬮結果：張姓抽到香爐，在木柵另建集應廟﹔林姓抽到林氏夫人神像，在萬隆建一集應廟﹔高姓抽到尊王神像，於今景美國小南側竹圍建廟而後才遷移至現址，演成張、林、高三姓，一姓一廟之形勢。

保儀尊王的祭祀，由木柵區與淡水小坪頂、義山分祀，六年駐木柵，三年駐淡水。每逢出駐淡水時，均殺豬公祭拜﹔迎回時稱為迎香

出香：保儀尊王駐木柵六年，於第六年農曆二月四日巡香遶境祭典，巡香是保儀尊王初駐淡水前繞境區內巡視以保平安，於農曆二月六日出香至淡水。
迎香：保儀尊王駐淡水三年，於第三年農曆二月六日舉行迎香活動，至淡水迎回保儀尊王，為木柵地區最為盛大的傳統廟會活動。