義民廟

義民塚小檔案

清朝乾隆五十一年（西元一七八六年），台灣林爽文抗清，滿清政府當時號召客家人士籌組義民軍協助平定，在戰爭中不幸犧牲的客家籍民兵稱為「義民」。

相傳義民軍凱旋回師時，雇用牛車運送戰死的義民骨骸，由南往北準備送到新竹新埔合葬，但其中載運六缸骨骸的牛車到了苗栗市義民廟現址就不肯再走，經擲筊請示亡者，移靈合塚葬於苗栗市義民廟後方的「義民塚」。

其餘的義民軍骨骸安葬在現今新竹新埔義民廟，所以苗栗、新埔兩地的義民廟是「兄弟廟」，也是全台義民廟的祖廟，其它各地的義民廟都是刈火分奉。

（資料來源：苗栗市義民廟；記者彭健禮整理）

◎有關新竹義民廟的報導：
　　根據史書的記載，乾隆五十一年林爽文興兵作亂，清廷束手無策。客家義民軍會同清廷援軍，擊敗林爽文部隊，收復新竹，隨後遠定了林爽文的亂事。
　　亂事平定之後，軍隊在回鄉路上，僱請牛車沿途拾獲繫著黑布圈的義民軍屍骸，總共有兩百多人壯烈成仁，合葬在現在的新竹縣新埔鎮枋寮里。
　　兩百多年來，新竹褒忠義民廟的祭祀範圍不斷擴大，從道光年間的四大庄輪祭，而十二庄，由十二庄而十四庄，直到今天的十五大庄，涵括整個新竹縣、市，桃園縣中壢、觀音鄉、楊梅鎮、龍潭鄉等十九個鄉鎮市。台北、高雄等地，每年也有盛大的祭祀活動，可以說凡有客家人居住的地方，都有義民信仰。

我們家也屬於十五大庄之一，不過我們是閩南人。母親說以前閩客械鬥，死了很多人，客家人要帶回陣亡者骨骸時，牛車行至此不動。這是民間傳說。為什麼桃園人也祭祀義民廟，是我心中的疑惑。

上面找的這些資料是因為今天登出以下新聞

義民塚遷墓 爭議仍未解

〔記者彭健禮／苗栗報導〕苗栗市義民廟後方的「義民塚」已列入縣定古蹟，但因為在私有土地上，地主請求遷移被拒後向法院提出訴訟，法院判定是無主墳墓，地主有權處理，地主已在周邊搭建圍籬，造成義民廟祭祀不便，雙方又起爭議；縣府昨天召開協調會，地主同意祭祀時開啟圍籬，但遷墓爭議仍未解決。

苗栗市義民廟已有二百二十年歷史，二次戰後，義民塚周邊曾有軍隊駐紮，移防後有不少榮民留居此地，但因為是違章建築，經地主多年協調並投入不少資金，已請榮民遷離。

地主後來辦理土地整合時曾和義民廟管委會溝通，希望將「義民塚」遷走，義民廟管委會召開信徒大會討論，不少信徒擔心「義民塚遷移，義民魂就不在了」，並認為「義民塚」當初落葬在此就是義民爺的旨意，管委會因此拒絕。

義民廟管委會後來申請將「義民塚」登錄為縣定古蹟，經縣府文資審議委員會討論後，考量全台義民廟僅有新竹新埔、苗栗「義民塚」是塚廟合一，具特殊歷史意義，在九十九年十二月公告為縣定古蹟。